И ведь не разубедишь их ни как.
Радует то, что они хотя бы верят в Христа, а может со временем дорастут духовно и до осознания того, что одной веры мало. Ибо как сказано в Библии "Вера без дел - мертва", "Что толку верить? И бесы верят и трепещат перед Господом".
Стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи. (с).
Если вкратце, то проблема вот в чем. Если ты веруешь, что Христос твой спаситель, то тебе прощаются грехи...настоящие, прошедшие, и....будущие! Ура, дорогие товарищи! Прямо в рай, прямо в рай....только ножки задирай! Ни о какой борьбе со страстями всем, что с этим связано даже речи не идет. Просто не хочу еще больше распыляться. Иначе от всего ихнего безобразия начну материться!
Это называется,у них есть Писание ,но нет Предания.
Ну а причём здесь что они не понимают Писания?
Вот эта ваша фраза:
"Как протестантизм. Как хочу, так и толкую Писание. Почему так?"
Что ни так они толкуют?
Стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи. (с).
Точно! Сильные слова Серафима Саровского! Понятное дело, что не все конфессии их как надо понимают.
Вся проблема в их самопроизвольном толковании и понимании не Библии даже, а самой сути духовной жизни христианина. А на древних отцов восточной церкви они просто напросто ложили. Ни о какой жизни по заповедям там даже не пахнет. И сейчас многие люди этим очень прельщаются. Ну конечно! Это же так удобно для нас! Не нужно бороться со страстями и привычками, любите Иисуса! И все. Христос сказал: " ... меня любит тот, кто соблюдает заповеди мои...." Все , не могу, ща материться начну!....
(Никита Сергеевич @ 23-01-2018 - 10:29)
Стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи. (с). Точно! Сильные слова Серафима Саровского! Понятное дело, что не все конфессии их как надо понимают.
Вся проблема в их самопроизвольном толковании и понимании не Библии даже, а самой сути духовной жизни христианина. А на древних отцов восточной церкви они просто напросто ложили. Ни о какой жизни по заповедям там даже не пахнет. И сейчас многие люди этим очень прельщаются. Ну конечно! Это же так удобно для нас! Не нужно бороться со страстями и привычками, любите Иисуса! И все. Христос сказал: " ... меня любит тот, кто соблюдает заповеди мои...." Все , не могу, ща материться начну!....
опять какие то слова в воздух.
вот вы сказали что протестанты как то по своему толкуют Библию.
и у меня к вам в связи с этим вопрос,какие протестанты,какие места
Писания они толкуют по своему,какая "проблема в их самопроизвольном толковании и понимании"?
мне думается что как раз в этом у них нет проблем,они знают её лучше православных,
это вообще их конёк.
вот и прошу вас что бы вы объяснили свои слова?
что ни так у них с пониманием,какие места они понимают иначе чем православные?
или мне бесполезно это спрашивать у вас?
(Никита Сергеевич @ 23-01-2018 - 10:29)
Стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи. (с). Точно! Сильные слова Серафима Саровского! Понятное дело, что не все конфессии их как надо понимают.
Вся проблема в их самопроизвольном толковании и понимании не Библии даже, а самой сути духовной жизни христианина. А на древних отцов восточной церкви они просто напросто ложили. Ни о какой жизни по заповедям там даже не пахнет. И сейчас многие люди этим очень прельщаются. Ну конечно! Это же так удобно для нас! Не нужно бороться со страстями и привычками, любите Иисуса! И все. Христос сказал: " ... меня любит тот, кто соблюдает заповеди мои...." Все , не могу, ща материться начну!....
Я улыбаюсь). Эвон сколько ревности, но не по уму - а по сердцу. Новоначальная поди? Как накрыло благодатью, так и не отпускает до ныне. Знаете, много лет тому назад, я услышал слово православнутый. И услышал его от православного монаха. Сокрушался он, что много людей у нас малограмотных, но с избыточной придурью, поющих с чужих голосов. Не впадайте в православнутость, это дорога в никуда. Ежели что-то не знаете, то лучше спросите, а не несите милую чушь.
Пы.Сы. Я тут, давеча, полюбопытствовал у соседки, чем Богоявленская вода отличается от Крещенской? Так она мне мне минут двадцать огород городила. Какие уж тут древние отцы восточной церкви? Даже спрашивать страшно за них.
Знаете, много лет тому назад, я услышал слово православнутый.
Вот мне здесь тоже это слово честенько на ум приходило,
не решался озвучить что бы не обидеть.
а в реале они сбиваются в стайки ,то фильм какой нельзя смотреть,
то ещё что-нибудь,и поэтому их не заметить нельзя.
Но здесь...,очень удивился..
Я так думаю.Есть два православия.
Одно академическое (для горстки),а другое массовое.
Академическое - чистое христианство,
а массовое - смесь христианства с язычеством.
массовое - смесь христианства с язычеством.
Русский мужик не религиозен, он суеверен (Белинский)
Это называется,у них есть Писание ,но нет Предания.
Ну а причём здесь что они не понимают Писания?
Вот эта ваша фраза:
"Как протестантизм. Как хочу, так и толкую Писание. Почему так?"
Что ни так они толкуют?
ВЫ постоянно делаете упор на вещи не столь важные.. Бог-он один!
При чем тут: православие, протестантизм?
ВЫ постоянно делаете упор на вещи не столь важные.. Бог-он один!
С вашей точки зрения не важные,а с моей важные!
А у буддистов и у христиан Он тоже один на ваш взгляд?
При чем тут: православие, протестантизм?
Я не очень понял ваш вопрос,но постараюсь всё равно ответить.
Вот смотрите.
Форумчанка Nadejda19,говорит что православные и протестанты,
по разному толкуют Писания,и мне интересно какие протестанты(ну их много),
какие места Писания?И это простой вопрос.
В соседней теме вы задали вопрос и я вам ответил.
На мой взгляд только такое общение и имеет смысл.
Вы считаете по другому?
Дак вот и я хочу получить ответ на свой вопрос,что ни так?
Это сообщение отредактировал Буччч - 25-01-2018 - 13:57
Я так думаю.Есть два православия.
Одно академическое (для горстки),а другое массовое.
Академическое - чистое христианство,
а массовое - смесь христианства с язычеством.
Нет, православие одно, как и другие конфессии. Церковь - это собрание людей, а не здание. Людей самых обычных, которые живут с нами по соседству, ходят по улицам, работают работу вместе с нами, совершают покупки в магазинах, также болеют, как и мы, ругаются, хандрят и радуются. Достаточно распространенная ошибка неофитов - это идеализация церкви, то бишь, там все святые праведники.Проходит время, человек начинает видеть изнанку церковную и приходит разочарование. Беда в том, что человек разочаровывается в кумире, который он создал, а не в реальной церкви. Но еще большая беда это то, что человек остается со своими проблемами наедине. Далеко не в каждой православной общине он найдет поддержку и понимание. В лучшем случае ему посоветуют побольше молиться и бороться с искушениями. Могут лекарство назначить в виде поста и прочих ограничений.
Это я подвожу к тому что - церковь одна, а люди разные. Приход делает настоятель, от него все зависит. Бывает пастырь добрый, бывает бизнесмен в подряснике, бывает жрец языческий с кадилом.
(Буччч @ 24-01-2018 - 14:15)
Я так думаю.Есть два православия.
Одно академическое (для горстки),а другое массовое.
Академическое - чистое христианство,
а массовое - смесь христианства с язычеством.Нет, православие одно, как и другие конфессии. Церковь - это собрание людей, а не здание. Людей самых обычных, которые живут с нами по соседству, ходят по улицам, работают работу вместе с нами, совершают покупки в магазинах, также болеют, как и мы, ругаются, хандрят и радуются. Достаточно распространенная ошибка неофитов - это идеализация церкви, то бишь, там все святые праведники.Проходит время, человек начинает видеть изнанку церковную и приходит разочарование. Беда в том, что человек разочаровывается в кумире, который он создал, а не в реальной церкви. Но еще большая беда это то, что человек остается со своими проблемами наедине. Далеко не в каждой православной общине он найдет поддержку и понимание. В лучшем случае ему посоветуют побольше молиться и бороться с искушениями. Могут лекарство назначить в виде поста и прочих ограничений.
Это я подвожу к тому что - церковь одна, а люди разные. Приход делает настоятель, от него все зависит. Бывает пастырь добрый, бывает бизнесмен в подряснике, бывает жрец языческий с кадилом.
Я согласен с тем что вы написали,да всё так.
Но я говорил немного о другом,о том как люди понимают православие.
Очень часто сильно по разному.