Православие до революции, КПСС и наше время

ИМХО уместнее было бы сравнить РПЦ до 17 года с КПСС

Там про ОПК

тоже можно конечно.Тогда РПЦ очень даже показало свою отдельность от государства

Это сообщение отредактировал кроули-3649 - 21-02-2008 - 13:11

Я бы даже сравнил периоды гонений на христиан в 20-30 годах 20 в и 1-3 века нашей эры и преследования большевиков до 17 года.
ИМХО одним из главных преступлений РПЦ было в том что если бы не деятельность РПЦ, то большевики не сумели бы взять власть

могу на личных 2х примерах доказать как настоятели деньгами прихожан крутят.Сам видел.
И откуда у бедных святых отцов мерсы, дачки в 3 этажа и и квартирки в самых элитных районах?Прям как у секретарей в советские времена. Разве что элитного обеспечения едой нет.А неприкосновенность у них почти как у депутатов

Это очень интересно.
Расскажите.

я работал сторожем.Я только вернулся из армии в 1994м году и моя бабушка попросила поработать в храме

А где можно обсудить этот вопрос?
Он очень показательный на сегодня.

http://www.sexnarod.ru/index.php?showtopic=80832&st=140

Конечно. И те и другие ведут своих последователей в светлое будущее.
И у тех и других есть святые великомученники. Причём они становятся таковыми в основном не за сделанное, а за свои мучения принятые от врагов. Иконы - портреты . висящие в храмах - высоких кабинетах. Вера в свою непогрешимость + признание старых ошибок и перегибов отдельных неправильных адептов. Демонстрации - крестные ходы с портретами святых-вождей. Искоренение огнём и мечом предидущей веры. Страсть к богатствам.

Зря чтоли Сосо в семинарии учился.

Это сообщение отредактировал vegra - 27-02-2008 - 00:56

Вы ошибаетесь.

посмотрите интервью с нашими звездами политики и эстрады.Практически каждому из них хоть раз раз задавался вопрос о том верующий ли он
Так что ошибки нет.
Для того чтоб быть более знаменитым или достичь какой то цели выгодней быть верующим.
Ведь это модно теперь верить в бога,как когда то было модно и выгодно быть партийным

Это не было ни модным ни выгодным(само по себе).
Это был шанс для карьеры. Для большинства это было необходимостью посещать скушные собрания и платить партвзносы.
Простите но по указанному вами возрасту вы это не можете знать лично.

Почему ты так думаешь?

С чего вы взяли что бог отменил рабов и рабство

Библейская энциклопедия

Раб, рабство. Рабство издревле существовало между людьми. Оно известно было и до потопа (Быт. IX, 25). Древние патриархи имели многих рабов (Быт. XII, 5, XIV, 14). Рабами делались: люди взятые в военный плен (Втор. XX, 10, 11, XXI, 10), иногда бывшие не в состоянии уплатить своих долгов (IV Цар. IV, 1. Ис. L, 1, Мф. ХVIII, 25), когда вор был не в состоянии уплатить за украденное (Исх. ХХII, 1-3) и вступившие в брак с лицом рабского состояния (Быт. XIV, 14, XV, 3 и др.). Иногда человек сам продавал себя в рабство по крайности обстоятельств (Лев. XXV, 39). Рабы через продажу переходили от одного господина к другому, и покупка была самым обыкновенным способом добывать себе рабов. Цена рабов в разные времена была различна, но в тяжебных делах Моисей определяет законную цену раба не свыше 30-ти сиклей (Исх. XXI, 32). Касательно состояния рабов известно, что они получали от господ своих помещение, содержание, одежду, и за это обязаны были исполнять все, что им будет указано. Особенно верный и способный раб, заведовавший всем хозяйством, был начальником над прочими рабами и носил название управителя или приставника (Быт. XXIV, 2, ХLVII, 6, I Цар. XXI, 7, Руфь II, 5). Он распределял прочим рабам работу, а иногда и пищу, если этим не занималась сама госпожа (Притч. XXXI, 15, Мф. XXIV, 45, Гал. IV, 2). Некоторые рабы были приставляемы даже к воспитанию и обучению детей. У разумных господ участь рабов конечно была сносна (Иов. XXXI, 13), но все-таки она была тяжела. В противность язычникам, у которых рабы совершенно были предоставлены произволу и капризу своих господ, израильтяне имели самые гуманные постановления относительно своих рабов. Так напр. они не могли обременять их слишком тяжелыми работами, подлежали ответственности перед судом, если кто-либо ударил раба своего и тот умирал; все рабы в субботу и другие праздничные дни освобождались от всякой работы (Исх. XX, 10, Втор. V, 14). В десятинах и во всех приношениях они обыкновенно приглашались принять участие в трапезе. В субботний год всем, что сама собою производит природа, имели право пользоваться рабы и поселенцы (Лев. XXV, 4-7). Еще выше и человеколюбивее касательно рабства внушения христианства: Вы, господа, поступайте с ними (рабами) умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у которого нет лицеприятия (Ефес. VI, 9), говорит апостол, и в другом месте он пишет: Господа, оказывайте рабам должное и справедливое, зная, что и вы имеете Господа на небесах (Кол. IV, 1). Весьма трогательное и поучительное наставление господам по отношению к их рабам дает св. ап. Павел, возвращая одного беглого раба к его господину (Филим. II, 14, 17, 21).

Коммунисты может и ничего принципиально нового не придумали в области подневольного труда, но каковы масштабы.

То, что колхозники работали в колхозах за трудодни, уже не рабство. Хотя, конечно, и не счастье..А заключенные получали заработную плату. Мой брат сидел в тюрьме 15 лет, поэтому я про это точно знаю. Единственное, что было плохо, многие заключенные не имели работы. А использовать заключенных, на стройках - ничего плохого я в этом не вижу. Потому, что эти люди наказаны Судом за преступления. При коммунизме церковь была отделена от государства. Только и всего. Потому, мне думается, что православие и коммунизм - ничем не связаны между собой, кроме идеи...))

Интересная полемика..)) http://www.svoboda.org/programs/christ/200...rist.032303.asp

Это сообщение отредактировал Nika-hl - 29-02-2008 - 13:40

"И трудодень пустопорожний и трудоночка не полней...."
Колхозники не могли просто по своему желанию покинуть колхоз. У них даже паспорьов не было.

Если человек наказанный за преступление работает ничего плохого в этом нет. Совсем другое дело если человека судят за мифические преступления чтобы он стал рабом на стройке или в КБ.
Рассказывали про родственика, который с приятелем сдуру забрёл на собрание добровольцев на Целину. Как они не отбрёхивались пришлось им "добровольно" ехать.

1. Не спорю..Но и хозяина не было..))
2. Понятно.
3. Мы все из СССР. Не встречалось даже на слуху. Возможно к сожалению, а возможно и к счастью. Как говорил т.Жеглов (коммунист)) :"Наказания без вины - не бывает.."

Кстати, очень интересная статья. http://russoc.kprf.org/Doctrina/Orth_Comm.htm

Это сообщение отредактировал Nika-hl - 29-02-2008 - 13:56

Тема отредактирована

Это сообщение отредактировал Nika-hl - 29-02-2008 - 17:32

Чего ещё по поводу бесхозного имущества расскажете?

Ага, не спрятал от жены наградной пистолет значит к стенке ставить.

1. А...как это относится к теме православия? Я про бесхозное имущество..?

2. При чем здесь православие? Я статьи интересные привела.. Зарисовки т.с. Обсуждения...Не читаем-с? И не интересно обсудить?

Это сообщение отредактировал Nika-hl - 29-02-2008 - 22:15

РПЦ жировала на крови своих прихожан и лицемерит на каждом шагу.В таком же преступлении мы обвиняем СССР.А потому пока не признаются что они такие халавщики как и коммунисты я буду стараться обличать церквуш. Скорее всего этот мой пост последний.Ибо меня забанят после этого поста.
Но факт один святоши-лицемеры доят народ ради своей выгоды не считаясь с мнением прихожан и прикрываясь именем Христа.А это кощунство.Я более честен ибо не ссылаюсь на мнение каких то авторов а руководствуясь тем что чувствую.Я не против верующих но я против того что те кто должен помогать своей пастве а на самом деле доит их.
и КПСС и РПЦ это близнецы только идолы разные

Это сообщение отредактировал кроули-3649 - 29-02-2008 - 22:21